Elect. Scien. J. of Yoga: v.1. 2014

PRANAYAMA: A NOTION OF PRACTICE FOR ITS ACHIEVEMENT AND IMPORTANCE

PRANAYAMA: UMA NOÇÃO PRATICA DE SUA REALIZAÇÃO E IMPORTÂNCIA 

Ramai Pandita Das – BBiomedSc, MSc (UERJ/USP) 

Margareth Costa Neves - BSc, MSc (UFF)

Pranayama is a sanskrit word that means control of bio-energy. According to Patanjali prana is the energy source. To the ancient yoga it is the expansion of bio - energy in the human body through conscious and structured breathing. The breath is the subtlest representation of vital energy within the body and the control of this energy controls the mind. It is the prana that makes your mind drive. The practice of Pranayama requires deep knowledge of asanas and should be run under the supervision of a yoga instructor. The best time to practice pranayama is in the morning after the dawn of the morning sun has a high concentration of prana. Practices are daily and should at least 15 minutes. The person should sit up straight, the eyes should be focused on a point (drishti), in order to keep the mind focused and avoid distraction with an external object. The uniformity of the mind will make breath enter a state of serenity. Pranayama should not be run for more than 15 minutes after the controlled practice of asana. After the practice, must remain in the position of savasana between 5 and 10 minutes in order to refresh the mind and the body. However, the practices of pranayama techniques are not trivial, and Kason (2000) mentions circumstances where pranayama techniques can hinder the body's balance. The possibility of adverse effects of inappropriate use of these techniques should not be underestimated. These cautions are also in traditional Hindu literature, as illustrated in the yoga sutras of Patanjali.

Pranayama é uma palavra sânscrita que significa controle da bio-energia. Segundo Patanjali, prana é a fonte de energia. Para o yoga antigo é a expansão da bio-energia no corpo humano através de respiratórios conscientes e estruturados. A respiração é a representação mais sutil da energia vital dentro do corpo e pelo controle desta energia se controla a mente. É o prana que faz a sua mente se direcionar. O treino do Pranayama necessita de um profundo conhecimento de asanas e deve ser executado com a supervisão de um instrutor de yoga. O melhor momento para praticar pranayamas é no período da manhã, após o alvorecer por que o sol da manhã tem alta concentração de prana. As práticas são diárias e devem durar pelo menos 15 minutos. A pessoa deve ficar sentada com a coluna ereta, o olhar deve estar focado em um ponto (drishti), de forma a manter a mente concentrada e evitar a distração com algum objeto externo. A uniformidade da respiração fará a mente entrar em um  estado de serenidade. O Pranayama não deve ser executado por mais de 15 minutos após a prática controlada de asana. Após o término da prática, deve-se permanecer na posição de savasana entre 5 e 10 minutos de forma a refrescar a mente e o corpo. Entretanto, as práticas das técnicas de pranayama não são triviais, e Kason (2000) menciona circunstâncias onde as técnicas de pranayama podem perturbar o equilíbrio do corpo. A possibilidade de efeitos adversos do uso inadequado destas técnicas não deve ser subestimada. Estas cautelas estão também na literatura tradicional Hindu, como ilustrado no yoga sutras de Patanjali.

Referências Bibliográficas:

Chidananda, Sri Swami (1991) "Path to Blessedness". A DIVINE LIFE SOCIETY PUBLICATION 2nd Ed.: 1991.

Chidananda, Sri Swami (1984) "The Philosophy, Psychology, and Practice of Yoga". A DIVINE LIFE SOCIETY PUBLICATION 1st Ed.: 1984, 2nd Ed.: 1991.

Kason, Yvonne (2000) Farther Shores: Exploring How Near-Death, Kundalini and Mystical Experiences Can Transform Ordinary Lives. Toronto: HarperCollins Publishers; Revised edition.

Krishnananda, Swami "The Yoga System". The Divine Life Society Sivananda Ashram, Rishikesh, India "Yoga Sutras of Patanjali"; Master E.K, Kulapathi Book Trust, Visakhapatanam, Bharat, ISBN 81-85943-05-2.